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07/09のツイートまとめ

BATAO_Hetare

RT @3238san: 日本国民の声 紙が更新されました! http://t.co/NDSLNsyBXA promotion.twitter.mentions_prefix @st54opqab @9tarou_my99box @BATAO_Hetare
07-09 14:08

RT @tamagoman1983: 労働もさることながら、父親宛てに届く数多の各種契約に関する郵便物を見る度に、家族を養うことへの絶望的な面倒臭さを覚えていた。 https://t.co/loBlUhM1be
07-09 14:12

RT @penpen_night: 炊飯器を拾った。洗って使うよ
07-09 14:13

炊飯器は電気製品なので、丸洗いすれば多分壊れる。
07-09 14:14

RT @niceguy11600: 京阪森小路駅を西に150m歩いたところにある“風の本屋”さん。店のウィンドウに、こんなメッセージが。 http://t.co/47zo1zpazb
07-09 14:18

勤務先の工場で撮影した「安全第一」。何かすぐれて工場っぽい。 http://t.co/OnDGHnnbSL
07-09 14:22

僕は頭痛持ちで、子供の頃は365日中300日は頭が痛かったのだが、大人になってから症状は随分と和らいでいる。しかし最近は雨の日が多いこともあってか、3週間近く頭痛が続いているので良くない。また、それに伴ってバファリンをがぶ飲みしているので、健康と家計にも良くない。
07-09 14:31

RT @jiroasayama: (あんまり言いたく無いけど)協同組合は人の暮らし(トータルなもの)に根を置く。これが国家に振り回されるって事は自己放棄とイコール。この真の意味に気がつかないのは、自分は封建亭主(縦構造の住人)のまま戦後的打算で制度だけ取り入れちまったから。どっ…
07-09 15:29

RT @jiroasayama: みずからものを作る=発見するという生き方を欠くと、制度や社会、時代に染まっただけの消費者的人生だと、たまたま左(民主)の観念をつかむ立場に置かれたらそれを主張し、たまたま右(既得権者の地位・観念)をつかむ立場に置かれたらそれを主張し、シャモのご…
07-09 15:29

RT @kuransp: 悲しみ
07-09 15:31

「政府はただ生存することだけを保障すればいいのではない」という言説がある。言いたいことは分からないでもないが、「政府がただ生存すること以上の保障をする」となると、色々とグロテスクな結果を招きかねないような気もする。
07-09 15:34

政治の責任を属人主義的に解するのは対症療法として有効である一方、僕たちの思想や価値判断のトレンドが変わらなければ長期的には問題は繰り返される。しかし、人々の思想や価値判断に介入するのは壮大かつ厄介であるので、「とりあえずは安倍でも打倒しておこう」という無難な結論に落ち着いてしまう
07-09 15:43

RT @wakigatter: 少し前まではベーシック・インカム賛成派だったけど、今は安楽死法案の方が遥かに重要。人の心は移ろいやすい。もう完全に諦めの境地。
07-09 16:06

生きるのは実に眠たいが、死んでもまた眠たいのだろうか。
07-09 16:07

経営理念を暗記させるというのは、ユニクロに限らずブラック企業ならばありがちな光景なのかも知れないが、「アホか」という以外に感想を持たない。・http://t.co/MyqK0e0ih2ユニクロの軍隊式管理、新入社員の3年内の離職率は5割-中国メディア
07-09 17:18

「経済効果○○円」という議論がある。それで儲けられる人が出てくるのは事実だろうが、再配分システムが機能しない限り、一部の人の儲けがあなたに還元されることはない。景気回復も然りで、社会全体の景気回復は一部の人の景気回復に過ぎず、それはあなたの生活レベルにおける景気回復には寄与しない
07-09 17:36

RT @marble0923: 段取りをしっかりして 仕事がいつでも始められる状態にあらかじめ準備しておくのと 時間になったら仕事を始めて仕事をこなすのって どっちのほうが優秀なのだろうと考える今日この頃。
07-09 17:50

生活保護の問題の1つは、フローは少ないがちょっとばかしのストックがあれば、それを処分してスッカラカンにまでならねば支給されない無茶さと、生活保護基準にはギリギリ達しない人が、医療費が無料になる受給者と比べて結果的に苦しい生活を送らざるを得なくなってしまう不公平さにある気がする。
07-09 18:01

静岡大学准教授の山本崇記さんが大学院生時代に、立命館大学カルチュラル・スタディーズ研究会の機関紙『UNDER GROUND』で発表した運動論・オルグ論であるが、流行りのそれとはまったく性質を異にするものであり、良くも悪くも再検討したい http://t.co/bF54r9hUNA
07-09 18:46

自分の行動にいちいち口で効果音を付けていると、何だか楽しくなるので良い。ただ、周りの人にそれを聞かれると変な人だと思われかねないので、良くない。
07-09 18:53

ツイートを投稿する前に何度見直しても文章の間違えに気が付かないにもかかわらず、投稿した直後に気付く確率は異常。
07-09 19:00

例えば、以下のツイートは1つの文の中に「~~ために」が重複して用いられている悪文なのであるが、RTやお気に入りで通知される度に心臓が止まりそうになる。僕のようにチキンな人は、やはり死んでも推敲だけは疎かにしてはならない。→https://t.co/Rq64zG1dIb
07-09 19:13

ブログであれば、人知れずに文章を訂正することもできる。翻って、ツイッターは速攻で拡散される恐れがあるので訂正不可能なことも多いわけだが、それもまたツイッターの面白みなのかも知れない。
07-09 19:20

RTやお気に入りされて通知欄で過去ツイートを目の当たりにさせられると、様々な思いが駆け巡る。とりわけ、以下のツイートが通知された時は、僕が唱えている思想やライフスタイルなどチワワの前には塵芥に過ぎないことを実感させられる。→https://t.co/7xBmvMEHn1
07-09 19:33

昨年末は以下のツイートが拡散され、それに伴い数々の罵詈雑言が届けられることになった。多くの罵倒は人の精神を強くし、人生を楽しく豊かなものにするのだろうか。→https://t.co/pTMBMIE6Sf
07-09 19:41

RT @ayakumahotcake: 日本だけが授業料無償も給付型奨学金もない。(国の大学奨学金制度 日本と海外の比較) 7/9そもそも総研 http://t.co/XpgajxB7LK
07-09 19:52

落ち込んだ時に『Last regrets』や『アンインストール』を聴くような人が割と好きです。
07-09 19:56

社会問題を訴えていくにかかり、例えば意識の高い博物館や映画に僕はあまり関心がない。そうした類の博物館や映画というのは、はじめから意識が高い人しか寄りつかないからだ。なので、意識を低く設定して動員を図り、その中に意識を高くする毒を仕掛けていく戦略でなければ意味を成さないようにも思う
07-09 20:18

「歴史とはただ事実のみを記すべきだ」と牧歌的に唱えるのは危険性を孕んでいる。それは、①方法論としての史料批判(文献史料中心主義)、②歴史事実の個別的把握(国家の個別的な把握)、③個別事実の一般化(世界史の形成)に特徴を持つランケ以降に支配的となったパラダイムに過ぎない。
07-09 20:43

歴史学は学問なのだから「真実」を追求するべきであり、例えば国家の正当性といった「政治」とは切り離されるべきだ、というのはその通りなのだろう。しかし、自分や自分の置かれた状況、自分が「真実」を追い求める様もまた、「政治」のただ中にあらざるを得ないことを忘れてはならないと思う。
07-09 20:46

1950年代における日本の歴史学の主流は、「皇国史観」に反発する形で覇権を握った「マルクス主義歴史学」であった。とりわけ、石母田正らによる「国民的歴史学運動」にその特徴があり、それは①実証主義歴史学への批判、②政治的に「正しい」歴史を描く、③「私たちの歴史」を描く、であった。
07-09 20:48

例えば歴史学者の吉見義明さんが「(歴史にかかる論争とは)事実と思想の両方をめぐる戦い」と唱えているように、歴史学は史料に基づき「真実」を追求しなければならないが、いわゆる実証史学に蔓延る「政治的な鈍感さ」は克服される必要があるのだろう。
07-09 20:55

僕は「正しい歴史認識」はあると思う。そうした点で価値相対主義者とは異なる。また、「正しい歴史認識などない。あるのは客観的な歴史認識だけだ」と牧歌的に主張して特定のイデオロギーを無自覚的に押し付ける人に対しては、自らのイデオロギー性に自省的な「正しい歴史認識」論者になる必要がある。
07-09 21:03

「他者に自らの思想やイデオロギーを押し付けている」と思い悩まない人間が「正しさ」を唱えるとき、その思想やイデオロギーがいかに穏健なものであっても、それは暴走してカルト化する。「他者に自らの思想やイデオロギーを押し付ける」ことの危険性を理解しない人間は「正しさ」を唱えるべきではない
07-09 21:05

科学的なことは反証可能である。というよりも、反証可能性がなければ科学ではない。一方、「正しさ」の反対は「間違え」ではなく「別の正しさ」なのであって、反証することはできない。「正しさ」とは科学ではなく、思想やイデオロギーであるからだ。その辺の機微は理解しておきたい。
07-09 21:06

僕は思想やイデオロギーを学ぶことは重要だと思っているが、それは「様々なモノの捉え方を学んで見える世界を拡げる」という目的ではなく、「『正しさ』に正解はない。にもかかわらず、僕たちは生きていく上で『正しさ』を積極的・消極的に選んでいる」という事実を理解し、その苦しみに耐えるためだ。
07-09 21:18

RT @kabutoyama_taro: ちょw http://t.co/ngEdsXcBCN
07-09 21:55

RT @parasol0000: もくもくもくようび〜╭◜◝ ͡ ◜◝╮( ՞ةڼ◔)╰◟◞ ͜ ◟◞╯(・_・)スッしかし僕の心はもくもくなんていうもんじゃない、土砂降りだ。いつも土砂降りの雨の中にいるような日々を過ごしている。今日も、明日も、明後日も。そしてま…
07-09 21:56

知っている人のツイッターのアカウントを発見して「日本を愛する普通の日本人です」というプロフィールだったとき、こんな感じ → (・_・) になる。
07-09 22:04

「中国人はいい奴だ」とか「韓国人は悪い奴だ」とか何でもいいが、「政治共同体の構成員つまり国民としての○○人」と「個別具体的な人間としての○○人」が混同されている議論はややこしい上に意味もない。
07-09 22:09

悩んだり考え抜いたり妄想したりするのは楽しいし、ストレスの解消にもなる。なので、お酒を飲んで酔っぱらうのは思考力が低下するので良くない。また風邪をひいた時は、身体のしんどさの他にも思考のクリアさが奪われるのがつらい。
07-09 22:22

RT @penpen_night: 死にたいなら、死ねばいいのにという人がたまにいるが、死という希望にすがって生きることといますぐ死にたいことはそもそも異質だ。
07-09 23:02

死にたいと欲望している人は多くなくとも少なくないと思われるが、「死にたいならばいつでも死ねるのに、なぜ自分は死なないのか」というジレンマこそが、そうした死にたい要因の1つなのかも知れない。
07-09 23:02

資本主義による矛盾で労働者の生存が危機的状況に陥っても自動的に革命は起きないように、ベーシック・インカムが実施されても、良くも悪くもそれだけでは行政のスリム化と労働を減らすことはできないと思う。そこには主体的な意志がいる。BIはただ労働と所得保障を社会構造として切り離すに過ぎない
07-09 23:04

RT @ushijimaou: @batao_hetare 「いつでも死ねる」から「死ねない」賭博破戒録カイジの班長の「『明日やる』は芽吹かない」的な話では
07-09 23:29

鶴見済さんが『完全自殺マニュアル』で示した「いつでも死ねるという希望ゆえに生きていくことができる」という戦略は、「いつでも死ねるゆえに死ねない」という様を転倒させたものなのかも知れない。
07-09 23:30

RT @twi_tenkomori: 【話題の画像】怖い話のまとめサイトを巡ってたら肝試しの話が多すぎてうんざりしてきたのでわかりやすくチャートにまとめてみました http://t.co/BRQmzGpuUU
07-09 23:32

怖い話は嫌いだ。なぜなら、怖いからだ。
07-09 23:33

ベーシック・インカムが実施された社会では、空腹のためにパンを盗む者はいなくなる。従って、パンを盗んだ者に情状酌量の余地はなく、裁判にかかるコストを削減することができる。しかし「空腹でパンを盗む者が存在しないのは理論上だけなのではないか」と立論することも可能で、つまりアポリアである
07-09 23:39

RT @maskednaitou: 「体調不良」とか「親が倒れた」とか「子供が風邪ひいた」とか、正当な理由がないと仕事休んじゃいけない雰囲気あるじゃない、そういうのなくしてさ、「面倒臭い」とか「気分がのらない」とか、そういうふざけた理由で休んでもゴチャゴチャ言われない社会が俺の…
07-09 23:59

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プロフィール

ばたお

Author:ばたお
・1983年大阪府生まれ。大阪府河内長野市在住
・半自給農民、工場非常勤。できるだけ稼がず、できるだけ消費しません。シェアハウス運営
・土と暮らし研究会

【ツイッター】@BATAO_Hetare
【スカイプ】batao2.0
【PCメール】ba1234tao@gmail.com

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